上海哪里有超度婴灵的,堕胎婴灵:道教超度堕胎婴灵念什么经?超度经文有哪
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堕胎亡灵的超度经文有哪些

堕胎之后为了能够让亡灵安息,生者安心,经常会找一些经文为亡灵超度,或是找道长做法事,那么为堕胎亡灵超度的超度经文有哪些?道长()为您介绍。

超度经文节选

昔日庄周去游春,观见路边两座坟;东边藏的汉高祖,西边藏的楚霸君。高祖坟上长青草,霸王坟上垂柳荫;历代帝王都如此,都在荒郊做鬼魂。天留风雨道留径,人留子孙草留根;天留风雨立万物,道留真经度亡魂。人留子孙传后代,草留枯根又逢春;草死叶落根还在,人死一去不回来。

人生一世草一春,嫩草怕霜霜怕日,日怕云掩花怕风,鸟怕弹弓鱼怕网,人怕阎君把笔勾。二十四孝叹王祥,丁郎刻木叫亲娘,孟宗哭竹冬生笋,目莲救母上天堂。奈何桥来奈何桥,七寸阔来万丈高。大风吹得摇摇摆,小风吹来摆摆摇。行善之人桥上过,金童玉女伴过桥;造恶之人桥上过,牛头马面两相交。一丫丫入水心内,风吹浪压任水飘。幸逢天尊来救苦,慈航普度上天堂。有心载花花不开,无心插柳柳成荫。花不发来柳成荫,哪见载花插柳人。文星耿耿犯天颜,虚度光阴三十年,只望曾子养曾昔,谁知延路哭颜渊。白头老母扶灵案,红粉佳人化纸钱;待等来年寒食节,一声儿罢一声天。

  道家的超度是指,道长通过自身的修为,借助道教的神仙,把遗留在阳间的孤魂野鬼或是不想投胎的鬼魂集中在一起,通过做法的形式让他们顺利的投胎转世。佛家也有超度,他们一般是通过诵经的形式藉慰亡灵,指引他们完成投胎。那你知道道家超度经文有哪些那?下面我们就一起来看一下。

  人在死亡过后,超度是基于自利利他的慈悲精神,希望以此利益法界的所有众生,也就是说,给亡者做超度,亡者得福一分,活人得福六分。因此给亡者做超度,也能够使其家属得福消灾的效果。如果过了七期之后再做超度佛事,即使为去世一百年的人念佛念经也还是有用的,可为逝者减轻罪恶,增加他的福分。

  道家的超度是指,道长通过自身的修为,借助道教的神仙,把遗留在阳间的孤魂野鬼或是不想投胎的鬼魂集中在一起,通过做法的形式让他们顺利的投胎转世。佛家也有超度,他们一般是通过诵经的形式藉慰亡灵,指引他们完成投胎。那你知道道家超度经文有哪些那?下面我们就一起来看一下。

  人在死亡过后,超度是基于自利利他的慈悲精神,希望以此利益法界的所有众生,也就是说,给亡者做超度,亡者得福一分,活人得福六分。因此给亡者做超度,也能够使其家属得福消灾的效果。如果过了七期之后再做超度佛事,即使为去世一百年的人念佛念经也还是有用的,可为逝者减轻罪恶,增加他的福分。

超度时为什么要念超度经文?超度经文有哪些

  超度时为什么要念超度经文?超度经文有哪些

  道长超度时为什么要念超度经文,超度是为逝者祈福,也是在表达对逝者的思念之情,你可以在为逝者念诵下面的超度经文,念超度经文的的同时,先要敬香供养神明,祈福求愿。

  《升度亡魂登道岸》

  人生七十古来稀,未有生来死未知;不信但看天边月,怎好团圆又落西。远观天上星和月,近看人间水与山;青山绿水依然在,人死一去不回来。叹君一去别泥城,黄泉路上好伤心;独自行来谁做伴,慈光接引上天庭。夜深睡得三更梦,翻身不却天又明;回头仔细思量想,尽是南柯一梦中。

  昨夜天边五色云,笙萧鼓乐闹城城;凡人知道神仙过,慈尊下界度亡魂。人生好似一张弓,朝朝暮暮在手中,有朝一日弓弦断,恰似南柯一梦中。人生百岁有天罗,莫把心机太用过;沧海桑田田变海,江河成陆陆成河。东湖燕子两湖来,鸟为食亡人为财;蜜蜂只为贪花死,三伯只为祝英台。

超度时为什么要念超度经文?超度经文有哪些

  超度时为什么要念超度经文?超度经文有哪些

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  《升度亡魂登道岸》

  人生七十古来稀,未有生来死未知;不信但看天边月,怎好团圆又落西。远观天上星和月,近看人间水与山;青山绿水依然在,人死一去不回来。叹君一去别泥城,黄泉路上好伤心;独自行来谁做伴,慈光接引上天庭。夜深睡得三更梦,翻身不却天又明;回头仔细思量想,尽是南柯一梦中。

  昨夜天边五色云,笙萧鼓乐闹城城;凡人知道神仙过,慈尊下界度亡魂。人生好似一张弓,朝朝暮暮在手中,有朝一日弓弦断,恰似南柯一梦中。人生百岁有天罗,莫把心机太用过;沧海桑田田变海,江河成陆陆成河。东湖燕子两湖来,鸟为食亡人为财;蜜蜂只为贪花死,三伯只为祝英台。

  超度时为什么要念超度经文?超度经文有哪些

  道长超度时为什么要念超度经文,超度是为逝者祈福,也是在表达对逝者的思念之情,你可以在为逝者念诵下面的超度经文,念超度经文的的同时,先要敬香供养神明,祈福求愿。

  人生七十古来稀,未有生来死未知;不信但看天边月,怎好团圆又落西。远观天上星和月,近看人间水与山;青山绿水依然在,人死一去不回来。叹君一去别泥城,黄泉路上好伤心;独自行来谁做伴,慈光接引上天庭。夜深睡得三更梦,翻身不却天又明;回头仔细思量想,尽是南柯一梦中。


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